庙会，有的地方称之为“庙市”，是中国民间广为流传的一种传统民俗活动，也是农村地区集市贸易形式之一。其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等民俗活动。所谓民俗，是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化，庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分，它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。

这样对庙会的形容，听起来有点生硬，其实在二三十岁的人的记忆里，庙会是一个有吃有喝、有舞有歌的地方；对于四五十岁的人来讲，庙会则是一个可以买到称心的擀面杖，可以给家里添置一些生活器物的地方；对于戏曲爱好者来说，庙会则是和一大帮子票友一次听个够的地方。打牌、唱戏、台球、油糕、面皮、羊肉泡、擀面杖、蒸笼、簸箕、扫帚等，这些元素让庙会的活动越来越丰富，也让不同的人在庙会上找到不同的快乐。

本来以为，经济发展下，庙会上的集市功能终将消失，但不是。

虽然很多东西在超市里都能买到，但一个出自木匠手中的锅盖，总是比超市里的玻璃锅盖来的有生活一些。一个手工做出来的擀面杖，总比机器制的顺手一些。一尺红布上售卖的石头镜，总比高档眼镜店里的更好用一些。

当然，也有变化。瓷面盆已经难觅踪影，塑料盆也越来越少，不锈钢的盆子则成了首选，大摇大摆地出现在庙会上。

不变的庙会，正在悄悄起着变化。

一起变化的，还有听戏的人。很久以前，人们去听戏是不用拿小马扎的。到了戏台子下，提溜过来几片烂砖，堆出一个正方形的小方墩来，在上面铺上一层纸，既方便又能占位置。现在不了，找不到烂砖了，小马扎轻巧方便，想放哪里放哪里，人们也就不再费心找一个听戏的好位置，戏不好了，一抬腿带着小马扎就走了，也没啥留恋的。很久以前靠在爷爷身上跟着听戏的小孩子们，也不在台前台后窜来窜去了，台球桌前、游戏机旁，才是他们爱呆的地方。

以前唱完戏，台下一顺溜全是砖头垒的小方墩，远远看着，仿佛还能感觉到台下坐满了人，抬着下巴张着嘴，目不转睛地看着台上的戏，随时准备喝彩……